其实，在我国历史上有这么一段时间，民众并不愿意“过元旦”，这要从何说起呢？元旦是怎样成为法定假日的？

元旦：一年的第一天

公历的1月1日，是世界多数国家统称的“新年”。在中国的历史上，元旦并不是这一天，而是指夏历（阴历，又称农历）正月初一。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”。从字面的角度来说，元，为“始”，凡数之始成为“元”；旦，为“日”；“元旦”意为“初始之日”。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

那么为什么我国农历正月初一的元旦会变成现在公历的1月1日了呢？这得从历法及国际接轨说起。

《改用阳历令》

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，孙中山于1921年1月1日晚在南京举行的中华民国临时大总统就职仪式上，当场发布了一道《改用阳历令》，以当日为中华民国元旦元年。公历系统，因此正式进入官方视野。

《改用阳历令》颁布不久，孙中山又发布了一个叫《命内务部编印历书令》的文件，核心内容为：新旧历并存，新历下附星期，旧历下附节气，旧历的吉凶神宿迷信成分一律删除。

自此以后，公历新年虽然有了官方合法性，但民众对此并不十分买账，从公历到农历的转变，从表面上来看只是一个元旦和一个春节之间的转化，但实际牵涉是非常多的，以至于它在民间不温不火，反响平平。

农历是我国传统历法，使用久远，早与社会各项事务联系极为紧密，在短时间内弃用，会有诸多不现实的因素。比如说财务方面，以前一直都是习惯在春节前为新年结算，若是以元旦为新年结算，相当于结账日期提前了一两个月，还债的人要提前一两个月还钱，分红的人要提前一两个月分红。当时孙中山改公历1912年1月1日为元旦，随即就收到了当时上海商务总会发来的请愿电报，说商界流行农历结账习俗太久，请求1912年仍旧以当年的公历2月17日为结账日期，就是因为那一年2月17日是农历的除夕。

除了直接利益纠纷外，春节在文化方面也同样不能被公历新年所取代，这是因为我国是一个农业大国，公历对我国传统的农业社会来说，并没有什么实际的用途。

而这农历就不简单了，它更像是国人劳作几千年得出的一个生活总结，与我国农耕文化有高度的匹配性，对于当时最广大的农村农民来说，公历可能只是一个固定的日期，而农历则关系到他们的耕作时间表、婚丧嫁娶等众多实际生活。

因此，农历的这种习俗在当时就表现出了具有超强的生命力，更是在当时新旧二历并存的民国社会里造成了一种奇特的现象：政府、学校、报馆等社会中上层机构用公历，农民百姓小商小贩都用农历。

时至今日，随着国际化的进程，都市中使用农历的人逐渐减少，公历愈发流行，我国也从最初的农业社会跨入现代社会。在元旦，跨年的气氛愈来愈烈，多一个假期自然是好的。而春节依旧是国人最盼望的日子，也是我国节日文化中最传统、最有代表的一个。